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Sartre: El ser en-sí y el ser para-sí por José Pablo Feinmann (Filosofía

Sartre: El ser en-sí y el ser para-sí por José Pablo Feinmann. El hombre es un agujero en la plenitud del ser. El existencialismo como moda y las arduas difi...

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  • Hace 10 años

    Mi opinión acerca de el ser en si y el ser para si, entiendo que hay dos tipos de ser, que el hombre tiene la libertad absoluta de ser libre de toda determinación y es dueño de lo que hace y piensa, es creador y hacedor de si mismo, es un criterio existencia-lista, del ser o no ser, como una metáfora de si mismo el de la conciencia y la negación y el objeto de crear un nada o la facticidad o la necesidad de ser algo. Franklin Hidalgo 4-1

  • Hace 10 años

    El ser en sí es uno mismo, pero el ser para-sí es lo que cada uno quiere o tiene planeado ser. El ser para-sí es el futuro que nos hemos puestos a alcanzar, es una meta. En el hombre podemos distinguir dos niveles de ser distintos, el propiamente humano y libre, y la parte común con los seres no humanos, la dimensión de cosa u objeto, la existencia ya hecha; a esta última la llama Sartre.

  • Hace 10 años

    lo que nos trata de decir la persona que cada persona tiene su forma de expresarce y tener una creencia diferente cada persona puede ser lo que quiera ser

  • Hace 10 años

    lo que esta persona nos trata de decir que de acuerdo a la logica cada persona tiene su criterio distinto El ser en sí, es lo mismo, nunca va hacer nada distinto de lo que es El ser para sí, es cuando se proyectan en sus futuros, metas

  • Hace 10 años

    El ser en sí, es lo mismo, nunca va hacer nada distinto de lo que es. -El ser para sí, es cuando se proyectan en sus futuros, metas. -Nuestro pasado es inmodificable -El para sí, nos quiere explicar en pocas palabras que son las metas o proyectos que tiene uno, por eso el presente es nada “para sí”, porque se refleja en “PROYECTOS”, que es un futuro determinado. cada persona logra tener según su perspectiva un criterio y creencias diferentes

  • Hace 10 años

    Bueno aqui aprendí la diferencia del ser en si que es comparado con una roca, un arbol,osea nada diefrente de lo que es y el ser para si es una proyeccion al futuro es lo que vamos eligiendo en el futuro lo que decidimos ser porque el hombre al elegir se elegi ,somos lo que elegimos ser. Habla del pasado para si(facticidad) osea el pasado ya esta hecho somos nuestro pasado.El hombre y su presente es nada porque esta sujeto a posibilidad no es lo que es .Todo hombre es dueño de su propia palabra y esta condenado a ser libre y la nada equivale a libertad porque a traves de ella va decidiendo y eligiendo, mientras realiza su proyecto se va realizando en si .La existencia precede a la esencia porque el hombre comienza por exisitir y desde alli va formando su esencia a partir de lo que decide ser, el hombrre comun a diferencia de los monarcas no tiene esencia porque la ira formando a partir de sus elecciones, en cambio los monarcas ya traen un linaje de sus antepasados. El pasado nos hizo responsable de lo que elegimos. El hombre esta condenado a ser libre y esta libertad se va perdiendo al paso de lo que hacemos osea de nuestras acciones.

  • Hace 10 años

    profe no se puede subir un archivo en word diganos como

  • Hace 10 años

    lo que esta persona nos trata de decir que de acuerdo a la logica cada persona tiene su criterio distinto y las creencias que uno puede tener en su vida

  • Hace 10 años

    En el hombre podemos distinguir dos niveles de ser distintos, el propiamente humano y libre, y la parte común con los seres no humanos, la dimensión de cosa u objeto, la existencia ya hecha; a esta última la llama Sartre “la facticidad del para-sí” y tiene cuatro aspectos principales: el hombre es cosa, en primer lugar, por su cuerpo; es un cuerpo entre los demás cuerpos; el hombre es facticidad por su pasado: el pasado es la parte de nosotros que ya está hecha, terminada, y, como tal, que no podemos modificar; en tanto que busco realizar una meta hago mi propio ser, soy sujeto, pero en la medida en que tengo una historia, una biografía, ya soy, tengo rasgos con los que debo contar, que me pueden definir, soy un objeto; el hombre es cosa también por su situación la circunstancia concreta que nos toca vivir puede limitar nuestras posibilidades de escoger; precisamente la libertad apa­rece como un enfrentamiento con la situación, como el afán de dejarla de lado, de superarla; finalmente, y en el límite, la muerte nos convierte definitivamente en una cosa, en algo ya fijo, establecido; y la muerte es algo gratuito pero inevitable, está fuera de mis posibilidades, está más allá de mi subjetividad. Con ella culmina el absurdo de la existencia: “Es absurdo que hayamos nacido, es absurdo que muramos”.

  • Hace 10 años

    El ser-en sí. El ser-para sí. El en-sí y el para-sí están unidos por la trascendencia de la conciencia. El en-sí: completa adecuación consigo mismo. El para-sí: el hombre es el ser por el cual la nada adviene al mundo. La libertad es el fundamento del ser. Sartre por Deleuze: “Fue mi maestro”. cada persona es libre de tomar sus propias decisiones , cada persona es libre de tus actitudes , cada uno de nosotros tenemos un si entre nosotros que antes de hacer las cosas las pensamos y luego la hacemos la accion

  • luis mármol

    Estudiante

    Hace 10 años

    -El ser en sí, es lo mismo, nunca va hacer nada distinto de lo que es. -El ser para sí, es cuando se proyectan en sus futuros, metas. -Nuestro pasado es inmodificable -El para sí, nos quiere explicar en pocas palabras que son las metas o proyectos que tiene uno, por eso el presente es nada “para sí”, porque se refleja en “PROYECTOS”, que es un futuro determinado. Para sí es el pasado de nosotros, pero en el presente el “para sí” no solo es el pasado de nosotros, sino que en el presente somos una nada ya que uno puede cambiar su pasado, ya sea mejorarlo o cambiarlo de todo. -La conciencia es libre de hacer, ya que somos una nada -Al momento de nacer uno es lo que es, porque en ese momento una llega al mundo y según Sartre “la existencia precede a la esencia”, el momento mismo de venir a la tierra existe la “existencia” y toda existencia tiene consigo la esencia. -También dijeron que todos nosotros somos unos bastardos, porque no hay un linaje o una descendencia donde exista una esencia en sí. También somos libres de tomar nuestras propias decisiones de forma libre. Lo que entendí es que nosotros, sin excepción están llamados a ser libres, por lo que nosotros tenemos que ser "para sí", o sea nosotros mismos seguir nuestro planes de vida, nuestras metas o proyectos futuros, guiándonos por me dio de la conciencia, ya que es fundamental. Todos tenemos nuestros propios criterios y decisiones por la cual nosotros libremente podemos tomarlas.

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